س1. "هو الذى أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون" جاءت هذه الآية في موضعين مختلفين من القرآن الكريم..وضح ذلك.
س2. اختر من بين القوسين السورة التي تنتمي إليها كل من الآيات التالية:
أ.: { قَالُوۤاْ أَرْجِهْ وَأَخَاهُ وَأَرْسِلْ فِي ٱلْمَدَآئِنِ حَاشِرِينَ } * { يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ }
ب.{ قَالُوۤاْ أَرْجِهْ وَأَخَاهُ وَٱبْعَثْ فِي ٱلْمَدَآئِنِ حَاشِرِينَ }* { يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَحَّارٍ عَلِيمٍ }
( الأعراف ـ الشعراء)
س3. وردت الآية التالية في سورة النور { وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَآئِهِنَّ أَوْ آبَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَآئِهِنَّ أَوْ أَبْنَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِيۤ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَآئِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ ٱلتَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي ٱلإِرْبَةِ مِنَ ٱلرِّجَالِ أَوِ ٱلطِّفْلِ ٱلَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُواْ عَلَىٰ عَوْرَاتِ ٱلنِّسَآءِ وَلاَ يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوۤاْ إِلَى ٱللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَ ٱلْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ } فما هو المقصود من "أُوْلِي ٱلإِرْبَةِ مِنَ ٱلرِّجَالِ"؟
س4. وردت الآية التالية في سورة الحج { ثُمَّ لْيَقْضُواْ تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُواْ نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُواْ بِٱلْبَيْتِ ٱلْعَتِيقِ } فما هو معني "يَقْضُواْ تَفَثَهُمْ"؟
س5. وردت الآية التالية في سورة الأنبياء { فَجَعَلَهُمْ جُذَاذاً إِلاَّ كَبِيراً لَّهُمْ لَعَلَّهُمْ إِلَيْهِ يَرْجِعُونَ } فما معني "َجعَلَهُمْ جُذَاذاً"؟
س6. رغم أن سورة الأنفال تعتبر سورة مدنيةإلا أن الكثير من العلماء استثنوا منها إحدى الآيات. فما هي هذه الآية؟ ولماذا؟
س7. هناك بحيرة مشهورة في مصر سميت باسم أحد كفار بني إسرائيل.. فما هي؟
س8. كم مرة ورد ذكر اسم مصر فى القرآن الكريم؟ وفي أى السور؟
س9. لماذا لم ينزل القرآن دفعة واحدة؟ أجب بالنص القرآني.
س10. على كم حرف نزل القرآن الكريم؟ وما معني ذلك؟
س11. "كثرة نزول المنسوخ بمكة والناسخ بالمدينة" هل هذه العبارة صحيحة أم خاطئة؟
س12. هناك آية واحدة في القرآن جمعت بين الناسخ والمنسوخ ، حيث نسخ آخرها أولها ، فما هي؟
س13. أين الناسخ والمنسوخ في قوله تعالي: " يسألونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والأقربين.." (البقرة) / " إنما الصدقات للفقراء والمساكين.." (البقرة)
س14. ما سبب نزول الآية التالية من سورة الأحزاب: " ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين.."
س15. { وَجَآءَ مِنْ أَقْصَا ٱلْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَىٰ قَالَ يٰقَوْمِ ٱتَّبِعُواْ ٱلْمُرْسَلِينَ } من هو الرجل ؟ وما هي المدينة؟
س16. { لَّيْسَ ٱلْبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ ٱلْمَشْرِقِ وَٱلْمَغْرِبِ وَلَـٰكِنَّ ٱلْبِرَّ ... } البقرة. قرأ الجمهور برفع "البر"، وحمزة وحَفْص عن عاصم بنصبه..فكيف تفسر ذلك؟
س17. { إِنَّ ٱلَّذِينَ آمَنُواْ وَٱلَّذِينَ هَادُواْ وَٱلصَّابِئُونَ وَٱلنَّصَارَىٰ مَنْ آمَنَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلآخِرِ وعَمِلَ صَالِحاً فَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ } المائدة. اعرب {وَٱلصَّابِئُونَ}.
س18. فعل " يتوفي" ورد علي هيئتين في القرآن الكريم: (بالفتح) كفعل متعد ، و(بالضم) فعل مبني للمجهول. اذكر مثالا لكل حالة.
س19. من الصور البلاغية في القرآن الكريم ما يلي: حَتَّىٰ تَضَعَ ٱلْحَرْبُ أَوْزَارَهَا. ما معني هذه العبارة؟ وأين جاءت؟
س20. عرف القرآن "المستثني من المستثني" ، فأين حدث ذلك؟
س21. ما هي السورة التي " وردت بها لفظة " الإنجيل أكبر عدد من المرات؟ وكم مرة وردت في السورة؟
س22. أشار القرآن الكريم إلي جبريل عليه السلام بعدة أسماء أخرى. فما هي؟
س23. من هم "الزبانية"؟ وكم مرة وفي أية مواضع ورد ذكرهم بالقرآن الكريم؟
س24. ما حكم إتيان الفاحشة بين النساء كما جاء بالنص القرآني؟
س25. ما هي الحالات التي أعفيت من الحرج كما وردت بالقرآن الكريم؟
س2. اختر من بين القوسين السورة التي تنتمي إليها كل من الآيات التالية:
أ.: { قَالُوۤاْ أَرْجِهْ وَأَخَاهُ وَأَرْسِلْ فِي ٱلْمَدَآئِنِ حَاشِرِينَ } * { يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ }
ب.{ قَالُوۤاْ أَرْجِهْ وَأَخَاهُ وَٱبْعَثْ فِي ٱلْمَدَآئِنِ حَاشِرِينَ }* { يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَحَّارٍ عَلِيمٍ }
( الأعراف ـ الشعراء)
س3. وردت الآية التالية في سورة النور { وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَآئِهِنَّ أَوْ آبَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَآئِهِنَّ أَوْ أَبْنَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِيۤ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَآئِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ ٱلتَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي ٱلإِرْبَةِ مِنَ ٱلرِّجَالِ أَوِ ٱلطِّفْلِ ٱلَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُواْ عَلَىٰ عَوْرَاتِ ٱلنِّسَآءِ وَلاَ يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوۤاْ إِلَى ٱللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَ ٱلْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ } فما هو المقصود من "أُوْلِي ٱلإِرْبَةِ مِنَ ٱلرِّجَالِ"؟
س4. وردت الآية التالية في سورة الحج { ثُمَّ لْيَقْضُواْ تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُواْ نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُواْ بِٱلْبَيْتِ ٱلْعَتِيقِ } فما هو معني "يَقْضُواْ تَفَثَهُمْ"؟
س5. وردت الآية التالية في سورة الأنبياء { فَجَعَلَهُمْ جُذَاذاً إِلاَّ كَبِيراً لَّهُمْ لَعَلَّهُمْ إِلَيْهِ يَرْجِعُونَ } فما معني "َجعَلَهُمْ جُذَاذاً"؟
س6. رغم أن سورة الأنفال تعتبر سورة مدنيةإلا أن الكثير من العلماء استثنوا منها إحدى الآيات. فما هي هذه الآية؟ ولماذا؟
س7. هناك بحيرة مشهورة في مصر سميت باسم أحد كفار بني إسرائيل.. فما هي؟
س8. كم مرة ورد ذكر اسم مصر فى القرآن الكريم؟ وفي أى السور؟
س9. لماذا لم ينزل القرآن دفعة واحدة؟ أجب بالنص القرآني.
س10. على كم حرف نزل القرآن الكريم؟ وما معني ذلك؟
س11. "كثرة نزول المنسوخ بمكة والناسخ بالمدينة" هل هذه العبارة صحيحة أم خاطئة؟
س12. هناك آية واحدة في القرآن جمعت بين الناسخ والمنسوخ ، حيث نسخ آخرها أولها ، فما هي؟
س13. أين الناسخ والمنسوخ في قوله تعالي: " يسألونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والأقربين.." (البقرة) / " إنما الصدقات للفقراء والمساكين.." (البقرة)
س14. ما سبب نزول الآية التالية من سورة الأحزاب: " ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين.."
س15. { وَجَآءَ مِنْ أَقْصَا ٱلْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَىٰ قَالَ يٰقَوْمِ ٱتَّبِعُواْ ٱلْمُرْسَلِينَ } من هو الرجل ؟ وما هي المدينة؟
س16. { لَّيْسَ ٱلْبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ ٱلْمَشْرِقِ وَٱلْمَغْرِبِ وَلَـٰكِنَّ ٱلْبِرَّ ... } البقرة. قرأ الجمهور برفع "البر"، وحمزة وحَفْص عن عاصم بنصبه..فكيف تفسر ذلك؟
س17. { إِنَّ ٱلَّذِينَ آمَنُواْ وَٱلَّذِينَ هَادُواْ وَٱلصَّابِئُونَ وَٱلنَّصَارَىٰ مَنْ آمَنَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلآخِرِ وعَمِلَ صَالِحاً فَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ } المائدة. اعرب {وَٱلصَّابِئُونَ}.
س18. فعل " يتوفي" ورد علي هيئتين في القرآن الكريم: (بالفتح) كفعل متعد ، و(بالضم) فعل مبني للمجهول. اذكر مثالا لكل حالة.
س19. من الصور البلاغية في القرآن الكريم ما يلي: حَتَّىٰ تَضَعَ ٱلْحَرْبُ أَوْزَارَهَا. ما معني هذه العبارة؟ وأين جاءت؟
س20. عرف القرآن "المستثني من المستثني" ، فأين حدث ذلك؟
س21. ما هي السورة التي " وردت بها لفظة " الإنجيل أكبر عدد من المرات؟ وكم مرة وردت في السورة؟
س22. أشار القرآن الكريم إلي جبريل عليه السلام بعدة أسماء أخرى. فما هي؟
س23. من هم "الزبانية"؟ وكم مرة وفي أية مواضع ورد ذكرهم بالقرآن الكريم؟
س24. ما حكم إتيان الفاحشة بين النساء كما جاء بالنص القرآني؟
س25. ما هي الحالات التي أعفيت من الحرج كما وردت بالقرآن الكريم؟
(الإجابات)
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق